AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

215

IMPLEMENTASI NILAI-NILAI PANCASILA SEBAGAI STRATEGI

PEMBANGUNAN KARAKTER BANGSA DI ERA GLOBALISASI

Riswati Ashifa

, Dinie Anggraeni Dewi

1,2

Pendidikan Pancasila, Universitas Pendidikan Indonesia, Kampus Cibiru

Jl. Pendidikan No. 15, Cibiru Wetan, Cileunyi, Bandung, Jawa Barat 4062

Email: [email protected]

ABSTRAK

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk memberikan gambaran mengenai nilai-nilai

pancasila sebagai strategi pembangunan karakter bangsa di era globalisasi, apakah sudah

terlaksana dengan baik atau belum. Metode penelitian yang saya pakai dalam penelitian ini

menggunakan metode kualitatif non interaktif. Hasil dari penelitian ini bahwa

pembangunan karakter sudah dilakukan dengan segala cara, tetapi sampai sekarang belum

bisa terlaksana dengan optimal. Hal tersebut bisa terlihat dari besarnya kesenjangan

ekonomi, politik dan sosial, supremasi hukum yang tidak adil, korupsi, kolusi dan

nepotisme yang merebah pada semua sektor. Melihat situasi dan kondisi karakter bangsa

yang memprihatinkan tersebut, pemerintah kita mengambil inisiatif untuk mengedepankan

pembangunan karakter bangsa Indonesia. Hal tersebut bisa terlihat dari misi pembangunan

nasional itu sendiri yang terdiri dari delapan misi dan pendidikan karakterlah misi pertama

dalam merealisasikan visi dari pembangunan nasional.

Kata kunci: Pancasila, pembangunan, karakter bangsa

ABSTRACT

The purpose of this study is to provide an overview of the values of Pancasila as a national

character development strategy in the era of globalization, whether they have been

implemented properly or not. The research method that I use in this research uses non-

interactive qualitative methods. The results of this study indicate that character building

has been carried out by all means, but until now it has not been implemented optimally.

This can be seen from the large economic, political and social disparities, unjust rule of

law, corruption, collusion and nepotism that spread to all sectors. Seeing the dire situation

and condition of the nation's character, our government took the initiative to prioritize the

character building of the Indonesian nation. This can be seen from the national

development mission itself which consists of eight missions and character education is the

first mission in realizing the vision of national development.

Keywords: Pancasila, formation, character of the nation

PENDAHULUAN

Pancasila merupakan dasar negara Indonesia, ideologi negara dan pandangan hidup

bangsa. Pancasila sebagai ideologi negara bukan bersifat tertutup dan kaku, melainkan

sebagai ideologi negara bersifat terbuka, reformatif dan dinamis. Tujuannya agar ideologi

Pancasila bisa menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman. Sebagai warga negara

yang baik, kita harus mengacu kepada Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

216

Republik Indonesia. Hal ini tentu yang mendasari bahwa betapa pentingnya Pancasila

sebagai pedoman ataupun landasan kita dalam berprilaku yang baik di Indonesia

(Damanhuri 2019). Nilai-nilai yang dalam Pancasila akan memberikan pelajaran

bagaimana cara bertindak dan berfikir yang sesuai dengan ideologi negara kita.

Zaman semakin modern maka perkembangan teknologipun semakin canggih. Tetapi

dampak dari zaman yang semakin modern ini banyak pengaruh negatif yang datang kepada

negara kita. Salah satu dampak negatifnya yaitu lunturnya nilai-nilai luhur yang melekat

pada suatu negara dan negara kita sendirilah yang mempunyai permasalahan ini. Salah satu

pengaruh globalisasi adalah pengaruh budaya dari luar yang sangat tidak sesuai dengan

nilai-nilai yang ada dalam Pancasila (Suneki, S. 2012). Contohnya adalah gaya hidup yang

kebarat-baratan, menggunakan pakaian yang tidak sesuai dengan norma di Indonesia, anak

muda lebih tertarik kepada tarian modern daripada tarian tradisional, perilaku yang

bertolak belakang dengan nilai Pancasila. Itu semua bisa membawa dampak negatif

terhadap karakter bangsa Indonesia dan dengan banyanknya pengaruh negatif globalisasi,

masyarakat Indonesia menjadi kurang memahami betapa pentingnya nilai-nilai Pancasila

tersebut.

Pengaruh negatif globalisasi menjadi ancaman yang sangat besar yang tidak bisa

dianggap remeh. Pengaruh negatif dari luar dengan mudahnya masuk ke negara kita secara

tidak sadar akan berdampak kepada karakter masyarakat Indonesia yang tidak sesuai

dengan karakter bangsa Indonesia. Dan inilah yang terjadi negara kita saat ini.

Dampak dari permasalahan tersebut adalah masyarakat Indonesia dikhawatirkan lupa

kepada jati diri sebagai bangsanya Indonesia yang sangat menjunjung tinggi nilai-nilai

Pancasila, karena pancasila sendiri bertujuan untuk membentuk warga negara yang baik

atau Good Citizen dimana itu merupakan pengaplikasian dari karakter bangsa Indonesia

sendiri. Hal itu sesuai dengan Ketetapan MPR no/V/MPR/2000 mengenai Kesatuan,

Pemantapan dan Kondisi Warga Negara Indonesia saat ini dimana Nilai-Nilai budaya dan

agama bangsa dalam berbangsa dan bernegara tidak dijadikan sumber etika oleh

masyarakat Indonesia sebagian besar. Hal inilah yang akhirnya memunculkan krisis moral

dan akhlak yang merupakan pelanggaran hukum, kesenjangan sosial, ekonomi, budaya

yang sangat besar, ketidakadilan, pelanggaran HAM dan kurangnya kepercayaan,

penghayatan dan pengalaman mengenai pentingnya nilai-nilai dalam setiap sila dalam

Pancasila untuk nanti diamalkan dalam segala bidang dan lapisan kehidupan berbangsa

secara konsisten.

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

217

Dari uraian diatas, maka dapat kita simpulkan bahwa nilai-nilai yang ada dalam

pancasila sangatlah penting sebagai perwujudan dari karakter bangsa Indonesia sebagai

cerminan warga negara yang baik atau Good Citizen. Dan semua harus diterapkan kepada

setiap warga negara di Indonesia sebagai upaya pembangunan karakter bangsa. Karena jika

nilai-nilai Pancasila tidak diterapkan dan dilaksanakan dari sekarang maka dampak

negatifnya pun semakin bertambah terhadap negara kita sendiri. Maka diperlukan strategi

dalam menumbuhkan nilai-nilai Pancasila kembali yang sudah luntur.

KAJIAN PUSTAKA

Pancasila sebagai dasar negara yang berisi cita-cita dan nilai-nilai yang di gali di

dalam negara Indonesia sendiri, arti digali diatas adalah diambil dari kekayaan, budaya dan

moral masyarakat Indonesia. Dari sini kita dapat mengetahui bahwa pancasila dikenal

sebagai ideologi yang dinamis artinya bisa mengikuti perkembangan zaman. Itu adalah

sistem pemikiran yang terbuka dan hasil konsesus dari masyarakat Indonesia. Oleh

karenanya pancasila juga yang merupakan dasar negara yang harus sudah terwujud dalam

aspek kehidupan berbangsa. Pancasila juga berfungsi sebagai ideologi negara. Sebagai

ideologi negara, pancasila adalah cultural bond artinya ikatan budaya yang berkembang

secara alamiah di dalam kehidupan berbangsa dan bernegara yang dapat diartikan sebagai

sesuatu yang mendarah daging di dalam kehidupan sehari-hari jadi bukan karena paksaan.

(Asatawa, I., & Ari, P. 2017).

Hasanah, N. (2021) berpendapat bahwa Pancasila sebagai ideologi negara hakikatnya

tak hanya merupakan hasil pemikiran atau perenungan sekelompok orang atau seseorang

saja. Tetapi, pancasila digali melalui nilai-nilai luhur pada masyarakat Indonesia sebelum

Indonesia menjadi negara. Jadi dengan kata lain bahan-bahan materi pancasila tak lain dan

tak mungkin diangkat dari pandangan hidup bangsa Indonesia itu sendiri. Jadi dapat

disimpulkan bahwa bangsa ini merupakan asal bahan pembuatan Pancasila.

Akibat pengaruh globalisasi yang melanda kepada bangsa Indonesia, tentunya

berdampak pada adanya perubahan dalam memahami pengamalan Pancasila. Gerakan

reformasi yang bergulir awal tahun 1977 telah dipandang sebagai tolak ukur untuk

mengevaluasi ulang perjalanan orde baru yang katanya dalam beberapa hal telah

melanggar nilai-nilai dalam Pancasila. Seperti tudingan terjadi korupsi, kolusi dan

nepotisme pada masa pemerintahan Bapak Soeharto pada waktu itu yang menjadikan dasar

bahwa apa yang telah dilakukan oleh Presiden kedua Indonesia ini telah melanggar

Pancasila. Dengan adanya globalisasi berarti bangsa Indonesia sudah memasuki periode

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

218

baru di dalam sejarah manusia. Teknologi baru, komunikasi dan media elektronika benar-

benar telah menerobos batas-batas wilayah negara Indonesia, sehingga peristiwa dan

kejadian bumi kapanpun dan dimanapun tidak dapat disembunyikan lagi (Suaila, A., &

Krisnan, J. 2019).

Civic education merupakan suatu proses dasar pengajaran di sekolah yang dibangun

untuk mempersiapkan siswa-siswi untuk berperan aktif dalam komunitas mereka. Civic

education merupakan suatu proses pendidikan yang bertujuan mempersiapkan warga muda

akan hak-hak, peran, dan tanggung jawabnya sebagai negara melalui kegiatan sekolah.

Jadi, civic education merupakan proses pembentukan karakter masyarakat yang dilakukan

di sekolah (Winarno 2020).

Pendidikan karakter adalah pendidikan yang mengajarkan kebiasaan berprilaku dan

cara berfikir yang membantu individu dalam kehidupannya. Pendidikan karakter

mempunyai peran penting dalam pembentukan karakter. Pancasila sebagai ideologi negara

dapat membentuk karakter bangsa menjadi lebih baik. Nilai-nilai yang terkandung dalam

Pancasila bukan hanya untuk dihafal tetapi untuk di praktekan di dalam kehidupan sehari-

hari (Fauzi, F.Y., Arianto, I., & Solihatin, E. 2013).

METODE PENELITIAN

Penelitian yang saya lakukan ini menggunakan penelitian kualitatif non interaktif.

Penelitian kualitatif non interaktif adalah penelitian yang dilakukan dengan menganalisis

dokumen. Dalam penelitian ini, saya sebagai peneliti mengidentifikasi, menghimpun,

menganalisis data yang kemudian akan memberikan interpretasi terhadap kebijakan,

konsep, peristiwa secara tidak langsung maupun secara langsung sehingga dapat diamati.

Di dalam penelitian ini, sumber datanya berupa dokumen-dokumen. konsep, kebijakan,

peristiwa yang secara langsung maupun tidak langsung dapat diamati.

PEMBAHASAN

Berdasarkan kajian analisis yang telah saya lakukan, bahwa pembangunan karakter

sudah dilakukan dengan segala cara, tetapi sampai sekarang belum bisa terlaksana dengan

optimal. Hal tersebut bisa terlihat dari kesenjangan ekonomi yang masih besar,

kesenjangan sosial dan politikpun masih sama besar, supremasi hukum yang tidak adil,

pornografi, pergaulan bebas yang merebak pada remaja, kerusuhan, kekerasan, korupsi,

kolusi dan nepotisme yang merebah pada semua sektor di kehidupan bermasyarakat. Kita

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

219

bisa melihat sendiri, bahwa sekarang banyak sekali dijumpai perbuatan anarkis, perkataan

yang tidak baik dan tidak santun.

Warga negara Indonesia yang dikenal berprilaku sopan dan santun, Jika

menyelesaikan masalah dilakukan musyawarah, memiliki kearifan lokal yang sangat

beragam, gotong royong serta berprilaku toleransi, sekarang berubah berprilaku tidak jujur

dan menjadi saling mengalahkan satu sama lain. Semuanya terjadi karena masih labilnya

jati diri dan karakter seseorang yang ketidakpastian jati diri dan karakter bangsa yang

bermuara kepada kehilangan ketertarikannya untuk mengenal lingkungan dan belum

dihayati nilai dalam Pancasila sebagai ideologi negara, berkurangnya kesadaran kepada

nilai-nilai budaya sendiri, disintegrasi yang mengancan bangsa, dan pengaruh negatif

globalisasi karena perkembangan zaman.

Pengaruh dari budaya luar yang termasuk salah satu dari banyaknya pengaruh

globalisasi yang sangat tidak sesuai dengan ideologi negara kita (Suneki, S. 2012).

Contohnya adalah gaya hidup anak muda zaman sekarang yang lebih cenderung meniru

budaya barat, menggunakan pakaian kurang sopan dan tidak sesuai dengan norma di

negara kita, anak muda lebih tertarik kepada tarian modern daripada tarian tradisional,

perilaku remaja yang tak sesuai dengan ideologi negara kita. Itu semua bisa membawa

dampak negatif terhadap karakter bangsa Indonesia dan dengan banyanknya pengaruh

negatif globalisasi, masyarakat Indonesia menjadi kurang memahami betapa pentingnya

nilai-nilai Pancasila tersebut. Pengaruh globalisasi yang negatif kepada ideologi negara

adalah ancaman besar dan kita tidak boleh menganggap remeh. Dengan mudahnya masuk

pengaruh negatif dari luar ke negara kita, secara tidak sadar akan berdampak kepada

karakter masyarakat yang tidak sesuai dengan karakter bangsa Indonesia.

Rencana Pembangunan Karakter Bangsa di Era Globalisasi

Melihat situasi dan kondisi karakter bangsa yang memprihatinkan tersebut,

pemerintah kita mengambil inisiatif untuk mengedepankan pembangunan karakter bangsa

Indonesia yang semestinya menjadi fokus utama pembangunan karakter masyarakat

Indonesia dalam pembangunan karakter. Maksudnya, di setiap upaya pembangunan

nasional harus memikirkan dampak dan keterkaitannya kepada perkembangan karakter.

Hal tersebut bisa terlihat dari misi pembangunan nasional itu sendiri yang terdiri dari

delapan misi dan pendidikan karakterlah misi pertama dalam merealisasikan visi dari

pembangunan nasional. Hal ini termuat pada Rencana Pembangunan Jangka Panjang

Nasional tahun 2005-2025 Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 17 tahun 2007)

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

220

yang berisikan mengenai terciptanya karakter warga negara yang kompetitif, tangguh,

bermoral dan berakhlak mulia berdasarkan ideologi negara karena pancasila sebagai

pembentukan warna negara good citizen yang mana itu merupakan pengaplikasian dari

karakter bangsa itu sendiri, dan bisa ditandai dengan perilaku dan watak warga Indonesia

yang bertakwa dan beriman kepada Tuhan yang Maha Esa, beragam, bertoleran, berbudi

luhur, jiwa patriotisme, bekerja sama, tumbuh dan berkembang secara dinamis dan

memusatkan pada Ilmu Pengetahuan dan Teknologi.

Karakter adalah sesuatu yang penting dalam kehidupan bernegara. Memudarnya

karakter berarti memudarnya generasi penerus bangsa. Maka dari itu, bisa dikatakan bahwa

karakter berfungsi agar bangsa Indonesia tidak terombang-ambing dengan arah dan

kekuatan karakter. Karakter haruslah dibangun dan di bentuk agar menjadi bangsa yang

bermartabat, karena karakter tidak datang dengan sendirinya. Selanjutnya, pembangunan

karakter bangsa terbagi menjadi 3 tataran besar, yakni menumbuhkan dan memperkuat jadi

diri bangsa Indonesia, menjaga kesatuan NKRI, memperkuat dan menumbuhkan jati diri

bangsa, menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI), membentuk

masyarakat yang mempunyai akhlak mulia dan bermartabat. Dalam upaya Dalam rangka

meingkatkan pertumbuhan karakter agar tercapai, maka dibutuhkan upaya yang nyata dan

jelas. Upaya-upaya itu diantaranya penyusunan rangka pembentukan dan pembangunan

nasional, penyusunan rancangan aski nasinal yang diselenggarakan secara nasional,

maklumat pembangunan karakter oleh kepala negara sebagai tonggak awal

diselenggarakannya reaktualisasi pembangunan karakter dan pengamalan pembangunan

karakter secara real pada kehidupan bernegara.

Manfaat Pembangunan Karakter Bangsa di Era Globalisasi

Manfaat dari pembangunan karakter bangsa antara lain:

1. Sebagai pembentuk dan pengembang kemampuan masyarakat Indonesia agar

berfikiran, berhati dan bersikap terpuji sesuai dengan ideologi negara.

2. Sebagai penguat dan perbaikan pembangunan karakter bangsa, yang artinya

memperkuat serta memperbaiki tugas dari masyarakat, keluarga, pemerintah dan

pendidikan agar selalu bertanggung jawab dan berperan di dalam mengembangkan

potensi warga negaranya dan membangun masyarakat agar menjadi bangsa yang

mandiri, sejahtera dan maju.

3. Sebagai penyaring dalam membangun karakter bangsa, artinya bisa memilah budaya

dari negaranya dan Fungsi Penyaring Pembangunan Karakter bangsa yaitu memilah

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

221

budaya dari bangsa sendiri dan menyaring budaya dari negara lain agar tidak masuk ke

negara kita yang tidak sesuai dengan nilai-nilai budaya yang ada di negara kita.

Manfaat-manfaat tersebut dilaksanakan dengan dilakukan melalui justifikasi

Pancasila sebagai ideologi dan falsafah negara, justifikasi nilai dan norma konstitusional

UUD Negara Republik Indoensia tahun 1945, konsolidasi komitmen kebangsaan NKRI,

justifikasi nilai dalam keragaman sesuai dalam konsep Bhinneka Tunggal Ika, dan

justifikasi kelebihan serta daya saing bangsa demi keberlanjutan kehidupan dalam

kemasyarakatan, berbangsa, dan bernegara dalam konteks yang mendunia.

Sasaran dan Ruang Lingkup Pembangunan Karakter Bangsa di Era Globalisasi

• Dalam Lingkup Keluarga

Keluarga adalah media pembiasaan dan pembelajaran karakter yang dilaksanakan

oleh orang tua dan orang yang lebih tua umurnya dalam keluarga kepada anak dengan

harapan dapat mewujudkan keluarga yang berakhlak mulia yang tergambar dari perilaku

sehari-hari. Keluarga merupakan lingkungan utama dalam membentuk watak serta karakter

manusia. Keluarga merupakan lingkungan pertama yang mana seseorang melakukan

sosialisasi dan komunikasi dengan manusia lain selain keluarganya. Keluarga sangat

berperan dalam mengatur jalannya perkembangan karakter anak (Sama’un B, 2005: 98).

Keluarga adalah lingkungan pertama dimana orang tua bertugas sebagai peran utama dan

menjadi contoh bagi anak-anaknya.

Dewi kunti melakukan pendidikan pembangunan karakter yaitu mengacu pada soft

skill, artinya pendidikan yang mengutamakan akhlakul karimah, moral dan perilaku yang

baik bukan semata-mata mementingkan prestasi unggul dan aspek kognitif. Bangsa kita

bisa menjadi bangsa yang disegani oleh negara lain di masa depan melalui perilaku santun

dan cerdas jika keluarga mengajarkan pendidikan karakter.

Istadi, Irawati. (2007) menjelaskan jika keteladanan dari orangtua sangatlah berperan

di dalam pembangunan karakter bangsa, dikarenakan anak akan meniru apa saja yang

dilakukan orangtuanya sedari kecil. bahwa keteladanan dari orang tua sangatlah penting

dalam pembangunan karakter anak, karena mereka selalu meniru apa yang orang tuanya

lakukan sedari kecil. Hubungan orangtua dan anaknya adalah peniruan yang paling awal.

Melalui peniruan itulah anak akan terarah untuk menjadi bagian dari lingkungan

sekitarnya. Kehidupan manusia tak akan berkembang tanpa peniruan, tanpa peniruan

kehidupan manusiawi tidak akan ada karena peniruan merupakan dasar dalam kehidupan

bersama. Anak dapat mengikatkan diri kepada orang-orang yang besar peranan, pengaruh

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

222

dan arti untuk anak itu sendiri melalui peniruan. Anak akan memusatkan peniruannya pada

orang-orang yang sangar berjasa bagi dirinya sendiri. Jadi dapat disimpulkan bahwa

peniruan itu sangat penting.

Dalam masalah keteladanan, banyak orang tua yang menganggap sepele, sehingga

banyak yang mengabaikannya. Padahal, peranan keteladanan inilah yang berperan pada

segala aspek, mulai dari hal sepele sampai hal yang besar. Anak yang tak pernah melihat

orang tuanya sholat jangan heran jika anaknyapun nanti susah jika diperintahkan untuk

sholat, Anak yang tak pernah melihat orangtuanya mengaji jangan heran jika nanti

anaknyapun susah diajak untuk mengaji. Akan lebih mudah jika orangtua mencontohkan

langsung di depan anak-anaknya. Setelah sholat maghrib usahakan untuk membaca Al-

Qur’an disamping anak, maka mereka akan menirunya. Jadi teladan merupakan proses

yang utama dalam mendidik anak. Orangtua harus membuat dirinya terlebih dahulu baik

jika ingin anaknya baik pula. Orang tua wajib membangun karakter anaknya menjadi

cerdas jika menginginkan mereka menjadi orang yang cerdas.

Selain melalui keluarga, proses pembangunan karakter juga bisa dilakukan melalui

pendidikan, pengasuhan dan pembiasaan. Proses pembangunan karakter lain juga dapat

dilakukan dalam bentuk pendidikan, pembiasaan dan pengasuhan. Pembangunan karakter

bisa dilakukan kepada calon-calon orang tua melalui penyertaan keterampilan serta

pengetahuan dalam pembimbingan dan pengasuhan anak dalam lingkungan keluarga.

• Dalam Lingkup Pendidikan

Pendidikan adalah salah satu jembatan dalam pengembangan dan pembinaan

karakter. Pengembangan dan pembinaan karakter tersebut dilakukan dengan pendekatan

integral pada semua mata pelajaran sekolah, pelaksanaan kegiatan ekstrakulikuler,

pengembangan budaya dan pembiasaan berprilaku pada kehidupan di lingkungan sekolah.

Pembangunan karakter ini dilaksanakan dari pendidikan anak usia dini sampai dengan

perguruan tinggi.

Disini saya akan menjelaskan civic education untuk membangun karakter bangsa.

Civic education atau Pendidikan Kewarganegaraan adalah suatu proses pengajaran dasar

yang dilakukan di sekolah yang di sekolah yang disusun untuk mempersiapkan siswa-siswi

untuk berperan aktif dalam komunitas mereka. Jadi, civic education merupakan

pembentukan karakter warga negara yang dilakukan melalui sekolah. Mata pelajaran PKn

adalah satu dari banyaknya mata pelajaran yang berfungsi untuk membangun generasi

muda agar menjadi warga negara yang memiliki karakter. Kaitan PKn dengan

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

223

pembangunan karakter mempunyai aspek yang tak akan bisa dipisahkan dari aspek

moralitas warga negara Indonesia dan pembangunan karakter.

Nilai-nilai karakter dari mata pelajaran Pendidikan Kewarganegaraan meliputi:

1. Religius

Nilai religius yaitu sikap patuh kepada ajaran agama yang dianutnya. Hal tersebut

sejalan dengan bunyi sila pertama yaitu Ketuhanan yang Maha Esa, namun tidak boleh

meremehkan atau menganggap rendah agama lain. Dengan membangun karakter melalui

nilai religius maka diharapkan agar bisa menjadi landasan moral, etika dan nilai ketika

berbuat.

2. Jujur

Jujur merupakan sikap yang pada dasarnya adalah upaya untuk menjadikan manusia

yang dapat dipercaya baik perkataan, perbuatan dan tingkah laku. Dengan kita bersikap

jujur, maka tidak akan terjadi salah paham, membenci yang disebabkan pihak lain merasa

di bohongi.

3. Tanggung Jawab

Dengan kita berprilaku tanggungjawab dalam setiap apa yang dilaksanakan, hal tersebut

menunjukan bahwa kita berhak mendapatkan apresiasi dari perbuatannya.

4. Toleransi

Toleransi merupakan perilaku menghargai setiap perbedaan yang ada. Dengan kita

berperilaku toleran, maka memudahkan dalam berteman tanpa takut adanya pemecahan.

5. Disiplin

Disiplin yaitu menaati setiap aturan yang berlaku. Hal tersebut menunjukan bahwa

orang tersebut sangat menghargai dan menjunjung tinggi setiap aturan yang sudah

disepakati.

6. Kerja Keras

Dengan kita bekerja keras pada semua tindakan, tegas dan optimis maka kita

membuktikan bahwa kita adalah orang yang berkarakter dan layak untuk dibawa bekerja

sama.

7. Demokratis

Demokratis adalah orang yang memiliki cara berfikir, bertindak dan bersikap tidak

membeda-bedakan, artinya menilai sama diantara hak dan kewajiban dia dengan orang

lain, menyadari hal apa yang harus lebih didahulukan.

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

224

8. Cinta Tanah Air dan Semangat Kebangsaan

Hal tersebut diperlukan karena tanpa ada semangat, kesadaran dan cinta kepada tanah

air oleh warga negaranya, maka sampai kapan pun dalam membangun karakter bangsa tak

akan pernah tercapai, karena karakter bangsa akan tercipta dari warga negara itu sendiri.

9. Peduli Terhadap Lingkungan dan Sosial

Jika kita berperilaku peduli terhadap lingkungan dan sosial, maka kita akan menjadi

orang yang lebih dicintai, dilindungi dan disegani oleh masyarakat di sekitar.

Kunci keberhasilan pembangunan karakter salah satunya yaitu keteladanan oleh para

pendidik itu sendiri. Keteladanan tak hanya sebagai contoh untuk siswa siswi, tetapi

sebagai penguat moral bagi siswa siswi dalam berperilaku dan bersikap. Oleh karenanya,

implementasi keteladanan pada lingkungan pendidikan menjadikan syarat dalam

pembangunan karakter.

• Dalam Lingkup Pemerintahan

Pemerintahan adalah sarana untuk membangun karakter bangsa dengan keteladanan

penyelenggaraan negara, politik, dan elite pemerintah. Komponen pemerintah sebagai

unsur penting dalam proses pembangunan karakter, karena aparat pemerintah berfungsi

untuk menyelenggarakan pemerintah merupakan pelaksana dan pengambil kebijakan yang

ikut dalam menentukan keberhasilan pembangunan karakter pada tataran formal,

nonformal dan informal. Pemerintah juga lah yang memaklumatkan kebijakan-kebijakan

pada setiap pelaksanaan pembangunan.

• Dalam Lingkup Masyarakat

Pembentukan karakter dalam kehidupan bermasyarakat dapat dilakukan dengan

keteladanan pemimpin dan tokoh masyarakat yang bergabung kepada ormas sehingga

nilai-nilai karakter bangsa bisa di internalisasikan dan membentuk budaya dan perilaku

pada kehidupan sehari-hari dan termasuk juga busaya anti korupsi.

SIMPULAN

Dari penelitian yang saya lakukan, dapat disimpulkan bahwa pembangunan karakter

sudah dilakukan dengan segala cara, tetapi sampai sekarang belum bisa terlaksana dengan

optimal. Hal tersebut bisa terlihat dari kesenjangan ekonomi yang masih besar,

kesenjangan sosial dan politikpun masih sama besar, supremasi hukum yang tidak adil,

pornografi, pergaulan bebas yang merebak pada remaja, kerusuhan, kekerasan, korupsi,

kolusi dan nepotisme yang merebah pada semua sektor di kehidupan bermasyarakat.

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

225

Melihat situasi dan kondisi karakter bangsa yang memprihatinkan tersebut, pemerintah kita

mengambil inisiatif untuk mengedepankan pembangunan karakter bangsa Indonesia yang

semestinya menjadi fokus utama pembangunan karakter masyarakat Indonesia dalam

pembangunan karakter. Hal tersebut bisa terlihat dari misi pembangunan nasional itu

sendiri yang terdiri dari delapan misi dan pendidikan karakterlah misi pertama dalam

merealisasikan visi dari pembangunan nasional yang berisikan mengenai terciptanya

karakter warga negara yang kompetitif, tangguh, bermoral dan berakhlak mulia

berdasarkan ideologi negara karena pancasila sebagai pembentukan warna negara good

citizen yang mana itu merupakan pengaplikasian dari karakter bangsa itu sendiri. Selain

lingkup pemerintah, lingkup keluarga, lingkup pendidikan dan lngkup masyarakatpun

sangat benting untuk membangun karakter bangsa yang sesuai dengan ideologi negara.

SARAN

Pertama, penulis berharap agar nilai-nilai yang terkandung dalam pancasila tak hanya

dikaji secara teoretis saja, tetapi harus ada bukti nyata yang dilakukan dalam kehidupan

guna membangun karakter bangsa. Kedua, dalam pengimplementasian Pancasila harus

didasari dengan kegiatan pada masing-masing individu dan dalam pembangunan karakter

bangsa, pemerintah Indonesia haruslah membuat kebijakan untuk mengedepankan

pembangunan karakter dengan menumbuhkan nilai-nilai yang ada dalam Pancasila oleh

warga negara dan kemudian memngimplementasikannya di dalam kehidupan sehari-hari.

DAFTAR PUSTAKA

Asatawa, I., & Ari, P. (2017). Pancasila Sebagai Ideologi Dalam Berbagai Bidang

Kehidupan Bermasyarakat, Berbangsa dan Bernegara.

Asikin, I. (2018). Pengembangan Model Pendidikan Karakter Di Lingkungan Keluarga.

Ta’dib: Jurnal Pendidikan Islam, 7(1), 434-444.

Borba, Michele (2008). Membangun kecerdasan moral. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka

Utama.

Budimansyah, Dasim. 2010. Penguatan Pendidikan Kewarganegaraan Untuk Membangun

Karakter Bangsa. Bandung: Widya Aksara Press.

Damanhuri, D., Bahrudin, F. A., Legiani, W. H., & Rahman, I. N. (2016). Implementasi

Nilai-Nilai Pancasila Sebagai Upaya Pembangunan Karakter Bangsa. Untirta Civic

Education Journal, 1(2).

Eri Hendro Kusuma. Implementasi pendidikan karakter pada kegiatan ekstrakurikuler di

sman 02 kota batu. Universitas Negeri Malang. Tanggal 1 desember 2013.

AoEJ: Academy of Education Journal

Volume 12 Nomor 2, Juli 2021

226

Fauzi, F. Y., Arianto, I., & Solihatin, E. (2013). Peran guru Pendidikan Pancasila dan

Kewarganegaraan dalam upaya pembentukan karakter peserta didik. Jurnal PPKn

UNJ Online, 1(2), 1-15.

Hasanah, N. (2021). Sumber sosiologis pancasila sebagai ideologi negara.

Implementasi Kebijakan Nasional Pembangunan Karakter Bangsa MelaluiPendidikan

Karakter, PPS Universitas Terbuka, Jakarta, 2010.

Istadi, Irawati. 2007. Melipatgandakan Kecerdasan Emosi Anak. Bekasi: Pustaka Inti.

Kaelan. (2010). Pendidikan Kewarganegaraan. Yogyakarta: Paradigma.

Kemendiknas RI, Disain Induk Pendidikan Karakter, Jakarta, 2010.

Kementrian Pendidikan Nasional (2011). Hibah penyusunan buku model pendidikan

karakter di perguruan tinggi. Jakarta: Direktorat Jendral Pendidikan Tinggi.

Marinasari Fithry Hasibuan, S.Ag., M.Pd. (2013). Efektivitas pengelolaan kelas dalam

membentuk karakter bangsa pada peserta didik. Widyaiswara Balai Diklat

Keagamaan Medan.

Moleong, L. J. (2004). Metodelogi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.

Nugroho Triatmojo, Pendidikan Kewarganegaraan, Karakter Bangsa.

Samsuri. Mengapa (Perlu) Pendidikan Karakter? Kaji Ulang Pengalaman di FISE

Universitas Negeri Yogyakarta (Bahan Sosialisasi Mata Kuliah Pendidikan Karakter

di FISE UNY di Wonosobo, 14 Januari 2011).

Sri Wahyuni Tanzil, M.Pd. Pembangunan kemandirian warga negara melalui pendidikan

kewarganegaraan pada lingkungan pondok pesantren (Studi Kasus Pada Lingkungan

Pondok Pesantren Cipasung Tasikmalaya).

Suaila, A., & Krisnan, J. (2019). Menggali kembali peran Pancasila sebagai ideologi

bangsa dan dasar negara dalam pembangunan hukum nasional di era global. Law and

Justice, 4(1), 46-55.

Suneki, S. (2012). Dampak globalisasi terhadap eksistensi budaya daerah. CIVIS,

2(1/Januari).

Udin Saripudin Winataputra, Jatidiri Pendidikan Kewarganegaraan sebagai wahana

Pendidikan.

Demokrasi, Program Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia (Disertasi),

Bandung,200.

Usmi Karyani. Pendidikan karakter di sekolah: Apakah menjadikan anak-anak lebih baik?

Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta. Tanggal 21 April 2012.

Winarno. (2020). Paradigma Baru Pendidikan Kewarganegaraan Panduan Kuliah di

Perguruan Tinggi. Surakarta: Bumi Aksara.

Yulita Muspitasari (2012). Implementasi pendidikan karakterpada sekolah berasrama

(boarding school) di madrasah aliyah negeri 1 surakarta.