Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1597

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran Sejarah

Siswa

Windayanti

a,1

, Ika Nur Jayanti

b,2

a, b

Pendidikan Sejarah FKIP Universitas Tadulako-Palu

Corresponding Author: windayanti.s[email protected]

INFO ARTIKEL

ABSTRAK

Sejarah Artikel:

Diterima: 16 Agustus 2024

Direvisi: 30 Agustus 2024

Disetujui: 20 September 2024

Tersedia Daring: 2 Oktober 2024

Penelitian ini terfokus pada upaya pemanfaatan Heritage sebagai sumber

belajar untuk memahami materi sejarah sebaiknya mulai dikenalkan kepada

siswa-siswi, sebagai strategi agar terwujud efektivitas pembelajaran. Tujuan

Penelitian ini adalah: (1) Mendeskripsikan kondisi terkini heritage Donggala;

(2) Menguraikan dan merumuskan upaya pemanfaatan heritage Donggala

sebagai sumber pembelajaran sejarah secara maksimal. Penelitian ini

dlakukan di Kota Donggala. Tahapan penelitian ini menggunakan metode

sejarah, yakni empat tahapan penletian: Heuristik, Kritik Sumber, Interpretasi,

dan historiografi. Tahap Heuristik dilakukan dengan cara: Focus Group

Discussion (FGD), interview, dan arsip/dokumen. Hasil dan pembahasan

menemukan bahwa, Pemanfaatan Heritage sebagai sumber belajar saat ini

masih sangat kurang. Upaya pemanfaatan Heritage sebagai sumber belajar

untuk memahami materi sejarah sebaiknya mulai dikenalkan kepada siswa-

siswi, sebagai strategi agar terwujud efektivitas pembelajaran. Tujuan

pembelajaran di Heritage Kabupaten Donggala sebagai salah satu upaya untuk

menguatkan memori kolektif bahwa Kabupaten Donggala merupakan

kabupaten yang tertua di Sulawesi Tengah, memiliki peran penting dalam

sejarah lokal yang panjang. Selain itu memiliki begitu banyak bangunan-

bangunan yang bersejarah yang masih ada secara fisik seperti Gedung Aduma

Niaga, Gudang Kopra Berbentuk Silinder, Kantor Badan Koperasi Kopra

Daerah (BKKD), Bekas Kantor Koninklijk Paketvaart Maatshapij (KPM),

Menara Suar di Bone Oge, Gedung Bea Cukai atau Kantor Douane, Gedung

Bioskop Megaria, Makan Gonenggati. Maka dari itu siswa- siswi bisa belajar

tentang sejarah lokal yang ada di Kabupaten Donggala.

Kata Kunci:

Haritage

Kota Donggala

Pembelajaran Sejarah

ABSTRACT

Keywords:

Daily

Donggala City

History Learning

This research focuses on efforts to use Heritage as a learning resource to

understand historical materials, it should be introduced to students, as a

strategy to realize learning effectiveness. The objectives of this research are:

(1) To describe the current condition of Donggala heritage; (2) Describe and

formulate efforts to utilize Donggala heritage as a source of history learning to

the maximum. This research was conducted in Donggala City. The stages of

this research use historical methods, namely four stages of research: Heuristic,

Source Criticism, Interpretation, and historiography. The Heuristic stage is

carried out by: Focus Group Discussion (FGD), interviews, and

archives/documents. The results and discussions found that the use of

Heritage as a learning resource is currently still very lacking. Efforts to use

Heritage as a learning resource to understand historical material should be

introduced to students, as a strategy to realize learning effectiveness. The

purpose of learning in Heritage Donggala Regency is one of the efforts to

strengthen the collective memory that Donggala Regency is the oldest district

in Central Sulawesi, has an important role in a long local history. In addition, it

has so many historical buildings that still exist physically such as the Aduma

Niaga Building, the Cylindrical Copra Warehouse, the Regional Copra

Cooperative Agency (BKKD) Office, the Former Koninklijk Paketvaart

Maatshapij (KPM) Office, the Beacon Tower in Bone Oge, the Customs Building

or Douane Office, the Megaria Cinema Building, the Gonenggati Restaurant.

Therefore, students can learn about the local history in Donggala Regency.

Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1598

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

This is an open access article under CC BY-SA license

1. Pendahuluan

Kabupaten Donggala memiliki riwayat sejarah yang panjang. Sejumlah catatan

menunjukkan bahwa eksistensi wilayah Donggala telah ada paling tidak sejak abad ke- 16,

ketika Antonio de Paiva, seorang pedagang Portugis beserta pelancong lain yang sering

beroperasi di Maluku dan Timor mendatangi Sulawesi Tengah dan mencatat tentang kekayaan

cendana di Donggala sejak 1542 (Collins, 2006, hlm. ix; PaEni dkk.,1995, hlm. 42). Di masa

kejayaan Verenigde Oost-Indie Compagnie atau kongsi dagang Hindia Belanda yang dimulai

pada abad ke-17, Nadjamuddin dkk. mencatat bahwa secara politik, Banawa yang kini menjadi

nama kecamatan di Donggala juga pernah berada di bawah kekuasaan atau pengaruh kerajaan

Gowa yang merupakan dampak dari adanya perjanjian Bongaya yang ditandatangani pada 18

November 1667. Meski begitu, Banawa masih diberi kebebasan untuk mengurus wilayahnya

sendiri, terutama sektor pelabuhan (Lukman, 2016, hlm. 17). Hal ini membawa Donggala

menjadi salah satu titik penting dalam jaringan niaga yang dibangun oleh imperialis VOC.

Memasuki masa kolonial pun demikian, Donggala menjadi ibu kota Afdeling Midden-Celebes

karena posisi pentingnya di Pulau Sulawesi (Lukman & Idrus, 2008).

Jejak panjang Donggala dalam sejarah tersebut masih dapat dilihat pada hari ini, baik

dalam buku teks hasil penelitian maupun benda-benda sebagai bukti sejarah. Sejumlah

bangunan tua menjadi warisan atau heritage berharga yang bernilai historis. Keberadaan

bangunan tersebut sebenarnya bisa menjadi salah satu aspek yang dapat memupuk kesadaran

sejarah bangsa Indonesia. Kuntowijoyo menegaskan bahwa bangunan, selain foto dan alat-

alat, merupakan bukti artefak (artifact) yang dapat dijadikan sebagai sumber dalam penelitian

maupun pembelajaran sejarah (Kuntowijoyo, 2013, hlm. 73).

Terdapat sejumlah cagar budaya yang sebenarnya dapat dijadikan sebagai media

pembelajaran sejarah di Donggala. Andrifal Latomaria mencatat bahwa terdapat 10 bangunan

warisan sejarah yang masih tampak hari ini, antara lain Gedung Aduma Niaga di kelurahan

Boya, Gudang Kopra Silinder di Kelurahan Tanjung Batu yang sebagiannya telah porak-

poranda akibat terjangan tsunami dan guncangan gempa bumi 28 September 2018 silam, bekas

Kantor Koperasi Kopra Daerah (BKKD) yang juga berada di kompleks pelabuhan, bekas

kantor Koninklijk Paketvaart Maatschapij (KPM) yang kemudian beralih menjadi Pelayaran

Nasional Indonesia atau PT Pelni, Menara Mercusuar di Desa Bone Oge, hingga rumah bekas

kantor Asisten Residen Belanda di Kelurahan Gunung Bale.

Meski penggunaan artefak tersebut sudah jamak dimanfaatkan sebagai sumber dalam

sejumlah penelitian sejarah, penggunaannya sebagai pembelajaran sejarah yang merupakan

perpaduan antara aktivitas belajar dan mengajar yang di dalamnya mempelajari tentang

peristiwa masa lampau yang erat kaitannya dengan masa kini (Widja, 1989, hlm. 23), masih

kurang dilakukan. Hal ini membuat pengetahuan sejarah lokal menjadi eksklusif dan terbatas

pada lingkungan tertentu saja. Akibatnya, penelitian sejarah berdasarkan artefak tersebut

tidak sampai pada tataran siswa-siswa di sekolah. Padahal, sejarah lokal dapat memainkan

peran penting dalam pembelajaran sejarah di sekolah-sekolah yang sampai hari ini masih

belum dimasukkan ke dalam materi khusus dalam kurikulum sekolah. Melalui pembelajaran

berbasis pengetahuan lokal tersebut, penelitian ini diharapkan dapat memperkuat memori

kolektif dan kesadaran sejarah di kalangan siswa-siswi, khususnya di Sulawesi Tengah.

penelitian ini dirumuskan sebagai berikut: 1) Bagaimana kondisi heritage Donggala yang

bernilai sejarah pada saat ini?; 2) memaksimalkan heritage Donggala sebagai pembelajaran

Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1599

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

sejarah?. Penelitian ini menggunakan metodologi Sejarah dengan melakukan pengumpulan

(heuristik), Kritik Sumber, Pemberian makna atau Interpretasi, dan Historiografi. Data ini

dikumpulkan melalui berbagai macam cara seperti observasi, wawancara, intisari dokumen,

dan sebagainya.

2. Metode

Penelitian ini menggunakan metode sejarah, yakni empat tahapan penletian: Heuristik,

Kritik Sumber, Interpretasi, dan historiografi. Tahap Heuristika dilakukan dengan cara: Focus

Group Discussion (FGD), interview, dan arsip/dokumen. Pertama, Focus Group Discussion

(FGD). Tim peneliti akan melakukan Focus Group Discussion (FGD) yang akan dihadiri oleh

para pemangku kepentingan, baik dari perwakilan masyarakat adat, pemerintah lokal, guru-

guru, maupun para penggiat budaya di Kabupaten Donggala. Mengacu pada hasil FGD,

peneliti akan mengidentifikasi berbagai. Kedua, Interview atau wawancara. Wawancara

mendalam akan dilakukan dengan masyarakat yang mendiami kota Tua Donggala untuk

menjaring informasi dari tokoh masyarakat dan sejumlah organisasi masyarakat di Kabupaten

Donggala. Masyarakat yang akan diwawancarai tidak hanya berkecimpung dalam prosesi adat

istiadat, tetapi juga masyarakat umum yang langsung terlibat dalam kesaksian heritage.

Ketiga, Arsip atau Dokumen yang dimaksud dalam penelitian ini adalah arsip statis dan

arsip dinamis baik yang belum diterbitkan maupun yang sudah diterbitkan berupa Koran dan

semacamnya.

Tahap Kritik Sumber, pada tahap ini melakukan kritik intern untuk mendapatkan

keotentikan sumber dan melakukan kritik ekstern untuk mendapatkan faliditas sumber.

Tahap Interpretasi, tahap interpretasi melakukan pemberian makna terhadap sumber-sumber

yang telah dikritik supaya dapat membentuk fakta sejarah. Pemberian makna terhadap sumber-

sumber yang telah dilakukan kritik sangat penting dalam penulisan sejarah supaya

mendapatkan arti penting dari sebuah fakta sejarah. Tahap Historiografi, Tahap ini adalah

tahap penulisan secara deksripsi diakronis (memanjang dalam waktu) dan secara sinkronis

(melebar dalam ruang). Secara diakrinis akan melihat kronologi waktu. Sementara, uraian

sinkronis akan menjeleskan informasi tentang heritage sehingga melebar dalam ruang-ruang

sosial sebagai pengembangan wacana laporan penelitian.

3. Hasil dan Pembahasan

Heritage Donggala

Secara historis, catatan tertua mengenai sejarah Donggala yang dapat dijumpai saat ini

adalah kesaksian Kapten David Woodard, seorang pelaut asal Inggris yang terdampar di

Donggala serta sempat menjadi tawanan Raja Donggala di akhir abad ke 18, tepatnya di tahun

1792. Kesaksiannya menunjukkan bahwa masyarakat Donggala telah lama terhubung dengan

dunia luar serta dalam bahasa kesehariannya mereka menggunakan bahasa Melayu (Vaughan,

2022). Catatan inilah yang menjadi rujukan bagi James T. Collins dalam menyusun Sejarah

Bahasa Melayu di Sulawesi Tengah (Collins, 2006).

Sukar melacak sejarah Donggala di awal dan pertengahan abad ke-19. Meskipun begitu,

tahapan penting dalam sejarah Donggala adalah terbentuknya Onderafdeling Donggala di awal

abad ke-20 sebagai bentuk desentralisasi yang diterapkan oleh pemerintah kolonial Hindia

Belanda. Bersama Poso, kedua onderafdeling ini merupakan bagian dari Afdeling Midden-

Celebes yang berdiri pada 1905 hingga 1924 (Abubakar, 2021; Mamar et al., 1984;

Nadjamuddin et al., 2016). Setelah itu, Afdeling Midden-Celebes ditiadakan oleh pemerintah

kolonial. Donggala bersama Poso masing-masing dipromosikan secara administratif menjadi

Afdeling Poso dan Donggala. Pada fase itu, Donggala secara berangsur-angsur mengalami apa

yang disebut sebagai modernisasi yang dimotori oleh pemerintah kolonial dengan cara

Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1600

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

memonopoli perdagangan dan menundukkan penguasa setempat, selain juga menaklukannya

secara politik.

Letak strategis Donggala yang berhadapan langsung dengan Selat Makassar membuatnya

menjadi salah satu pelabuhan yang ramai bagi pelayaran Nusantara. Sepanjang abad ke-20,

Donggala menjadi ramai dengan aktivitas perdagangan tekstil, beras, hingga kopra yang

menjadi komoditi utama perdagangan mereka (Hasanuddin, 2018). Pelayaran yang menautkan

Donggala ke Makassar hingga Singapura menciptakan akulturasi budaya yang membentuk

masyarakat Donggala menjadi kosmopolit. Seiring berjalannya waktu, kejayaan pelabuhan

niaga Donggala mulai menghilang dan paling tidak sejak 1978, fungsi Pelabuhan Donggala

dipindah ke Pantoloan. Sangat sedikit catatan mengenai Donggala saat pendudukan Jepang.

Hanya saja, hal yang perlu diketahui adalah bahwa Donggala menjadi tempat sentral bagi

kaum pergerakan yang tercermin dari perjuangan melawan pemerintah NICA yang datang

setelah kekalahan Jepang dan proklamasi kemerdekaan Indonesia dikumandangkan. Beberapa

tempat yang saat ini masih berdiri pernah menjadi saksi bisu atas sejumlah kejadian heroik

kaum pergerakan Donggala dalam mempertahankan kemerdekaan Indonesia (Nainggolan,

1982). Selain tertulis dalam sejumlah buku teks, fakta-fakta di atas sebenarnya dapat dipelajari

melalui sejumlah tinggalan yang saat ini masih ada di Donggala. Dalam ilmu sejarah, artefak

atau tinggalan berbentuk fisik dapat dimanfaatkan sebagai sumber sejarah. Bagian

selanjutnya akan membahas tentang sejumlah bangunan yang dapat menjadi sumber

pembelajaran sejarah.

Publikasi tentang Kabupaten Donggala ke mancanegara sesunguhnya tidak terlepas dari

peran penting sebuah pelabuhan tua yang berada di ibu kota Donggala, dimana pelabuhan

tersebut menjadi pelabuhan tersibuk pada abad ke 15 dalam perdagangan antarpulau di

Nusnatara bahkan menjadi pelabuhan penghubung atau transit kapal-kapal asing yang berlayar

ke wilayah Nusantara dalam catatan cina yang dikutip oleh Mohammad Isnaeni dan Zulkifli

Pagessa (2013:2) keberadaan wilayah Donggala jauh sebelumnya sudah diketahui oleh

masyarakat mancanegara.

Penjelasan tentang catatan tertua mengenai keberadaan Kabupaten Donggala sebagai

pusat perdagangan hasil bumi menunjukan jika Kabupaten Donggala memiliki pontesi sumber

daya alam yang melimpa, sehingga hal itu menjadikan Donggala banyak disinggahi oleh

kapal-kapal bangsa asing khususnya bangsa Eropa, seiring dengan terkenalnya Donggala

sebagai kota perdagangan tersibuk pada masa tersebut Banawa yang notabene ibu Kota

Kabupaten Donggala sesungunya berada dalam kekuasan kerajaan Banawa seiring dengan

berjalanya waktu kedatangan bangsa Eropa dengan kongsi dagang milik bangsa Belanda yaitu

Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC).

1. Mengidentifikasi Bangunan Warisan Sejarah Donggala

Berdasarkan observasi yang telah tim peneliti lakukan, terdapat beberapa bangunan yang

berpotensi menjadi sumber pembelajaran sejarah. Seluruh bangunan tersebut tersebar di

beberapa kelurahan yang berada di Kecamatan Banawa. Hal ini didasarkan pada usia

bangunan-bangunan tersebut serta perannya dalam sejarah Donggala sejak masa kolonial.

Berikut ini adalah beberapa bangunan yang dapat dijadikan sebagai sumber pembelajaran

sejarah, antara lain:

a) Gedung Aduma Niaga

Gedung ini didirikan pada 1963 sebagai kantor Perusahaan Dagang Negara P.N. Budi

Bhakti Cabang Donggala (Latomaria, 2018). Lokasi gedung ini terletak di kelurahan Boya

tepat berada di depan pintu gerbang pelabuhan utama donggala disamping dengan gedung

bank nasional Indonesia. gedung aduma niaga sendiri sampai saat ini belum mendapatkan

perhatian khusus dari pemerintah kabuoaten donggala, secara fisik bangunan

memprihatinkan tidak adanya perawatan khusus dari pihak pemerintah, ironisnya didalam

Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1601

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

gedung ini sendiri terdapat sebuah pohon beringin yang tumbuh secara alamiah sehingga hal

ini mengkhawatirkan bila suatu saat pohon tersebut akan rubuh serta menjalarnya akar akar

pohon ke berbagai sudut bangunan terutama disekitar dinding bangunan dan atap bangunan,

atap bangunan itu sendiri mulai bocor, seputaran bangunan terdapat beberapa bangunan yang

tua, bangunan peninggalan bangsa colonial belanda sampai saat ini dipertahankan

keasliannya sebab masih dalam pengawasan sebuah perusahaan milik Negara yaitu PT

perusahaan perdagangan Indonesia PERSERO tulisan itu terlihat jelas di dinding utama pintu

masuk bangunan. Gedung ini dilengkapi dengan gudang yang dipergunakan sebagai tempat

penyimpanan bahan pokok dan kebutuhan sandang dan pangan bagi masyarakat oleh

pemerintah.

Aduma Niaga terletak di depan pintu gerbang pelabuhan Donggala, tepat di samping

Bank Negara Indonesia. Secara fisik, bangunan yang terletak di Kelurahan Boya ini sangat

memprihatinkan. Tampak bahwa pemerintah Kabupaten Donggala tidak terlalu menaruh

perhatian pada gedung bersejarah ini, terlihat dari adanya pohon beringin yang dibiarkan

tumbuh secara liar dan melilit bangunan tersebut sehingga terancam roboh. Meski begitu,

struktur bangunan ini belum mengalami perubahan sama sekali.

b) Gudang Kopra Berbentuk Silinder

Gedung ini terletak di kompleks pelabuhan Donggala yang berada di Kelurahan Tanjung

Batu. Lokasinya sangat strategis dan bisa dijangkau baik dengan roda dua maupun roda

empat. Gempa 28 September 2018 silam membuat bangunan ini amblas dan roboh sebab

adanya fenomena downlift yang diakibatkan oleh gempa bumi. Dilihat dari fungsinya,

gedung ini dibangun sebagai tempat menyimpan hasil kopra yang telah dikumpulkan, serta

dijadikan sebagai tempat menjemur kopra yang siap untuk diperdagangkan. Sebab sejak masa

kolonial, Donggala pernah menjadi pusat pelabuhan termaju di Sulawesi Tengah yang

menautkannya dengan sejumlah jaringan pelayaran Hindia Belanda. Gedung kopra donggala

yang berbentuk silinder tersebut terdapat di kelurahan tanjung dengan posisi gedung

masuk yang dapat ditempuh dengan berjalan kaki, kendaraan roda dua maupun beroda

empat. Tepat berada di bibir pantai pelabuhan kopra. Sedangkan bangunan kopra donggala

setengah silinder terdiri 3 buah, ketiga bangunan tersebut sangat Nampak jelas kita

melalukan kunjungan wisata. Pada gedung bangunan 1 dan 2 masih terlihat bagus sedangkan

pada bangunan ke 3 sangat rusak berat, jika kita melihat secara langsung Nampak besi-besi

tua bangunan yang rusak ini terletak disisi timur laut wilayah donggala dengan posisi berjejer

dengan posisi pintu menghadap ke utara kota donggala dan pintu samping kiri dan kanan

terdapat 2 buah di setiap gedung. Kedudukan posisi bangunan serta fungsi bangunan

sebagaimana dijelaskan oleh balai pelestarian benda cagar budaya gorontalo wilayah kerja

provinsi Sulawesi utara, Sulawesi tengah pada tahun 2013 menjelaskan: gudang kopra masih

berada dalam lahan kantor BKKD, tepatnya dibagian depan bangunan gedung kantor. 0

40”

LS dan 119

44”. dan 44”764” BT. Ketinggian dari permukaan laut 13 Mdpl. Gedung kopra

tersebut berjumlah 3 buah bangunan yang berderet dan memiliki penanda sebuah nomor urut

1.2. dan 3 dibagian atas pintuh gedung. Dengan Konstruksi bangunan tersebut menggunakan

seng yang berfungsi sebagai dinding bangunan sekaligus menjadi kesatuan dengan bagian

atap bangunan Gudang kopra tersebut dibuat sangat sederhana dengan ukuran yang

memanjang dengan dinding dan atap bangunan dibuat setengah lingkaran. Gedung tersebut

selain memiliki fungsi sebagai tempat penyimpanan hasil kopra yang telah di kumpulkan,

juga difungsikan sebagai tempat menjemur/oven. untuk gudang nomor 3 dibagian

belakannya terdapat bangunan memiliki banguan segi empat dengan bentuk atap segi tiga.

c) Kantor Badan Koperasi Kopra Daerah (BKKD)

Perdagangan kopra di Donggala dikelola oleh Badan Koperasi Kopra Daerah yang

bangunannya masih terdapat hingga saat ini. Arsitektur bangunan bergaya Belanda ini

Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1602

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

dibangun atas dasar kondisi iklim tropis, yang terdiri atas dua lantai yang memiliki bukaan

jendela yang cukup besar dan pintu depan dengan lengkungan pada bagian atasnya.

Pemerintah kolonial Hindia Belanda membangun gedung ini dua tahun sebelum mereka

diusir oleh pemerintahan militer pendudukan Jepang, yakni pada 13 September 1940. Waktu

itu, Hindia Belanda menamai gedung ini dengan nama Stichting Het Coprafonds atau

Yayasan Dana Kopra dengan tujuan sebagai tata niaga kopra. Tugas gedung ini antara lain

memborong dan meniagakan kopra dari para petani. Pemerintah colonial belanda

membangun gedung ini pada tanggal 13 september 1940, belanda mendirikan dana kopra

dengan tujuan sebagai tata niaga bertugas memborong dan menimbun dari petani untuk

mengandalkan harga kopra. Sampai saat bangunan yang kental dengan arsitektur belanda

belum juga mendapat sentuhan dari pemerintah sehingga kondisinya dari waktu ke waktu

semakin memprihatinkan dan akan menghilangkan nilai nilai sejarah local yang ada di kota

tua donggala hal ini kondisi bangunan yang hamper rubuh serta banyaknya bagian gedung

yang sudah mulai menua karena usia tersebut.

d) Bekas Kantor Koninklijk Paketvaart Maatshapij (KPM)

Awalnya, gedung ini adalah rumah untuk agen KPM yang bertugas mengatur dan

memfasilitasi pelayaran Hindia Belanda di wilayah Donggala. Gedung ini kini dikenal

dengan nama bekas Kantor Pelayaran Nasional Indonesia atau Pelni. Sebab setelah Belanda

hengkang dan terjadi nasionalisasi perusahaan asing pada 1950-an, KPM yang merupakan

maskapai pelayaran milik Hindia Belanda dinasionalisasi oleh pemerintah Republik

Indonesia. Dengan demikian, seluruh aset pemerintah Hindia Belanda beralih menjadi milik

Pemerintah RI, termasuk kantor KPM di Donggala ini. Hingga kini, kepemilikan gedung ini

masih merupakan aset milik PT Pelni.

Gedung ini termasuk bangunan yang eye-catching atau mudah dijangkau oleh para

pengunjung di Donggala. Selain itu, perannya dalam sejarah Donggala masa kolonial

membuat gedung ini tampak klasik dan bernilai sejarah. Memiliki halaman yang luas,

gedung ini sebenarnya bisa dijadikan sebagai ruang publik terbuka yang bisa digunakan oleh

para pelajar untuk berkegiatan secara edukatif.

e) Menara Suar di Bone Oge

Menara suar atau yang juga biasa dikenal dengan nama Mercusuar ini merupakan saksi

bisu atas kejayaan pelabuhan Donggala pada masa kolonial. Menara ini berdiri sejak 1902

dengan ketinggian 28 meter yang berfungsi sebagai pengontrol arus pelayaran, keluar

masuknya kapal, dan penanda bagi kapal yang sedang melintas maupun yang hendak

bersandar. Menara ini terletak di Desa Bone Oge, sebelah utara Kabupaten Donggala.

Letaknya sangat strategis dengan keperluan pariwisata karena dekat dengan lokasi wisata

bahari Tanjung Karang.

Kompleks Gedung Tua yang ada di Donggala masa kini merupakan warisan dari

adanya kejayaan ekonomi Donggala pada masa lalu. Kompleks ini terletak di sekitar

pelabuhan dan sebagian besar saat ini dijadikan sebagai pertokoan. Arsitektur yang tampak

klasik dan bercirikan kolonial dapat menjadi salah satu daya tarik tersendiri apabila dikelola

dengan baik. Menara suar peninggalan Kolonial Belanda ini terletak didaerah desa Bone Oge

tepatnya arah utara ibu Kota Kabupatan Donggala melewati tempat rekrasi wisata bahari

tanjung karang, kondisi Menara tersebut samapai saat ini masih berdiri koko di atas bukit

yang tidak jauh dari lokasi sekolah SMP 3 Banawa desa Bone Oge. Tetap terjaga dengan

baik walupun ada beberapa ornament yang sudah mulai rusak karena usia namun menara

suar tersebut sampai saat ini menjadi patokan dan petanda bagai sebagian kapal nelayan dan

kapal- kapal tertentu yang ini melewati laut perairan donggala yang akan keluar ke selat

makasar dalam sehingga keberadaan menara suara tersebut memiliki asa manfaat yang

cukup penting bagi perlayaran msyarakat lokal juga dapat di kembangan sebagai obyek

Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1603

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

wisata bahari yang berada di Desa Bone Oge Sebagai warisan sejarah Menara Sauar

(mercusuar) merupakan saksi bisu sejarah yang menandakan kejayaan pelabuhan Donggala

pada masa kolonial belanda, bangunan yang di bangun sejak tahun 1902 dengan ketingian

menara 25 Meter berfungsi sebagai menara kontrol arus pelayaran dan arus keluar masuknya

kapal dari dan ke Selat Malaka.

f) Gedung Bea Cukai atau Kantor Douane

Di masa kolonial, perdagangan selalu dikenakan pajak atas hasil dagangannya, termasuk

di Donggala. Oleh sebab itulah kantor ini didirikan oleh pemerintah kolonial Hindia Belanda.

Bangunan ini terdiri atas tiga lantai, 6 buah jendela masing-masing di sebelah kiri dan kanan,

pintu masuk yang besar, serta pagar kawat yang dipasang sebagai pengaman. Gedung ini

juga menjadi saksi atas sejarah ramainya aktivitas bongkar muat atau peti kemas di

pelabuhan Donggala pada awal abad ke-20. Selain itu, gedung ini juga menjadi saksi atas

kejadian yang persis sama dengan peristiwa heroik di Hotel Yamato Surabaya. Setelah

proklamasi dikumandangkan dan kabar kemerdekaan sampai di Sulawesi Tengah, aktivis

Laskar Merah Putih melakukan aksi perobekan bendera Belanda di kantor ini dengan

merobek bagian biru bendera Belanda dan menyisakan bagian Merah-Putih sebagai tanda

kesetiaan kepada republik (Nainggolan, 1982). Akibatnya, para aktivis Laskar Merah Putih

tersebut menjadi buron. Gedung Bea Cukai ini terletak di dalam areal pelabuahan yang

posisinya di arah utara sudut pelabuhan, dari sejumlah gedung yang berada di lekoasi

pelabuhan hanya gedung Bea Cukai ini yang berlantai tiga. Banguan Bea Cukai ini sangat

kokoh berdiri dengan penampakan bangunan yang secara fisik sangat baik, dari hasil

observasi secara langsung bangunan Bea Cukai ini memiliki gaya tersendiri dari sejumlah

gedung yang ada di kota tua.

Bangunan yang terdiri tiga lantai dengan jumlah jendelah kiri dan kanan 6 buah dai

lantai satu sampai lantai tiga, dengan jumlah pintu pada pintu depan yang berukuran bersar

serta dua jendela, hal demikian juga terdapat pada bagian belakang gedung, pada lantai dua

terdapat pagar gawat besi sebagai sebagai pengaman. Adanya gedung ini terlepas dari

ramainya aktifitas bongkar muat di pelabuahan Donggala di awal dekade 20an sebagaimana

diungkapkan oleh Lukman Nadjemuddin dkk (2016:93) adalah: “Donggala merupakan

pelabuhan yang sangat penting artinya pada dekade kedua abad ke-20, terutama pasca perang

Dunia ke-2. Berdasarkan volume kedatangan dan keberangkatan, tampak bahwa perabuhan

Donggala merupakan pelabuhan terbanyak disinggahibaik oleh Kapal Uap maupun Kapal

Layar bahkan jauh di atas Pelabuhan Manado dan Gorontalo.Hal ini menunjukkan bahwa

Pelabuhan Donggala pada periode seberum perang Dunia merupakan urat nadi

perekonomian.” Dengan adanya pandangan tersebut sangat beralasan jika Gedung Bea Cukai

(Douane) milik Direktorat Jendral Bea dan Cukai dibangun sejak 11 desember 1967 dan

dioprasikan pada tanggal 21 maret 1969. Bangunan bea cukai ini dikelilingi beberapa

bangunan tua lainya seperti gedung penyimpanan barang bea cukai sekarang di jadikan

museum bahari, diantara bangunan tua tersebut ada satu bangunan yang pada tahun 2014 di

renovasi menjadi banguan ruang tunggu penumpang atau terminal pelabuhan yang

sebelumnya merupakan banguan gedung pada kejayaan pelabuhan, namun hingga kini

banguan berlantai tiga tersebut koko berdiri dan memiliki daya tarik tersendiri dalam

pengembangan kota wisata.

g) Gedung Bioskop Megaria

Megaria merupakan bioskop tertua yang ada di Donggala yang terletak di antara

Kelurahan Labuan Bajo dan Kelurahan Boya, Kecamatan Banawa. Awalnya, sekitar tahun

1950, bioskop ini bernama bioskop Express. Beberapa kesaksian menyebutkan bahwa

bioskop ini banyak menyediakan tontonan Malaya, terutama yang dibintangi oleh P. Ramlee.

Meski bangunannya sudah hampir roboh secara keseluruhan, masyarakat setempat menamai

Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1604

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

jalan di depan bioskop ini sebagai Jalan Bioskop sebagai upaya untuk merawat ingatan atas

sejarah modernisasi di daerah mereka. Gedung ini juga pernah menjadi saksi lahirnya

beberapa tokoh dan aktivis yang menggunakannya sebagai tempat rapat-rapat untuk urusan

politik maupun kegiatan kemasyarakatan. Megaria merupakan bioskop pertama dan tertua

yang terletak di perbatasan Kelurahan Labuan Bajo dan Kelurahan Boya Kecamatan Banawa

Ibu Kota Kabupaten Donggala. Bioskop Megaria dalam perkembangan di dekade 50an,

Jamrin Abubakar (2013:146) menjelasakan bahwa: “Bioskop ini pada mulanya disebut

Bioskop F,xpres, dibangun 1949 dan beroperasi tahun 1950 yang awalnya kebanyakan

memutar film- film Malaya masih hitam putih yang saat itu sedang populer. Terutama film

yang dibintangi P. Ramlee (1929-1973) dengan genre drama percintaan/rumah tangga yang

meratap-ratap dengan selingan lagu dan cerita paling diminati. Di antara filmnya yang

sempat diputar di Donggala yaitu Nasib (1949), Rathun Dunia (1950), Juwita (1951), Miskin

(1952), Putus Harapan (1953), Merana (1954) Penarek Bechak (1955) dan masih banyak

lagi”

h) Makan Gonenggati

Makam Gonenggati terletak di atas atas bukit keluarahan Kabonga Besar yang

masyarakat setempat menyebutnya dengan sebutan Bulu Bomba jarak yang ditempu kurang

lebih 400 Km, sampai di tempat makan dengan kondisi medan yang menanjak dan berbukit

Cerita rakyat tentang Legenda Gonenggati begitu fameliar dikalangan masyarakat Kota

Donggala, khusunya masyarakat yang berada di dua kelurahan yaitu kelurahan Kabonga

Kecil dan Kabongga Besar. Goneggati sendiri merupakan sorang raja perempuan Kaili yang

bermukim di wilayah seputaran kabonga memiliki kharismatik dan berpikiran demokratis

dengan mempersatukan negeri-negeri Kaili, dalam keadatan pitungota. Ia berkuasa di

wilayah Kanguhui (Kanggurui) yang pusat pemerintahanya terletak dipegunungan kabonga

kecil.

2. Upaya Pemanfaatan Heritage Donggala Sebagai Sumber Pembelajaran

Harus diakui bahwa kandungan sejarah lokal, khususnya Donggala, dalam narasi sejarah

nasional dalam buku teks pelajaran di sekolah masih sangat minim. Padahal di masa lampau

Donggala pernah menjadi salah satu pusat perdagangan di Indonesia Timur yang disinggahi oleh

pelaut domestik maupun internasional. Kekurangan ini sebenarnya bisa menjadi peluang untuk

mengenalkan sejarah lokal yang tidak tercantum dalam pendidikan formal di sekolah, yaitu

dengan memanfaatkan heritage Donggala sebagai sumber pembelajaran sejarah di sekolah.

Beberapa kunjungan telah dilakukan oleh sejumlah sekolah. pada Februari 2016, siswa dan siswi

dari Sekolah Menengah Atas Negeri 3 Palu yang dibawa oleh Anton datang berkunjung ke

Donggala untuk mempelajari tinggalan-tinggalan sejarah di sana. Begitu pula kunjungan yang

dilakukan oleh siswa dan siswi dari Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Banawa yang datang

berkunjung bersama Dirsan selaku guru sejarah. Mereka datang secara terpisah untuk

mempelajari sejarah lokal yang dekat dari lingkungan mereka untuk menumbuhkan kesadaran

sejarah di kalangan siswa dan siswi.

Kandungan sejarah yang ada di Donggala dapat dikaitkan dengan beberapa materi ajar yang

ada dalam buku teks sejarah di sekolah. Beberapa di antaranya adalah mengenai Vereenigde Oost-

Indische Compagnie (VOC) yang memonopoli seluruh jalur perdagangan di Nusantara, termasuk

di Donggala yang tinggalan fisiknya masih dapat dijumpai pada hari ini. Tinggalan-tinggalan

fisik yang bersejarah tidak hanya terbatas pada penjelasan mengenai bangunannya saja,

melainkan bisa diarahkan kepada penjelasan lain yang masih berada dalam lingkup yang sama.

Keberadaan tinggalan tersebut, dalam kata lain, bisa dijadikan pintu masuk untuk menjelaskan

sejarah lokal Donggala pada aspek yang lain. Misalnya adalah keterangan bahwa seorang pelaut

Inggris, David Woodard, yang pernah terdampar di Towale dan Kota Donggala serta menjadi

tawanan Raja Donggala selama beberapa bulan di sana. Hal ini dapat membangun kesadaran

Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1605

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

sejarah siswa dan siswi, khususnya yang berasal dari Kabupaten Donggala, untuk menyadari

bahwa peradaban masyarakat Donggala telah ada sejak abad ke 18 serta dapat mengetahui

gambaran Donggala pada masa itu sehingga para pelajar bisa mengenali identitas daerah mereka

sendiri.

3. Situs Cagar Budaya Sebagai Penunjang Kota Wisata

Pengembangan situs cagar budaya sebagai wisata sejarah kota dengan obyek destinasinya

adalah gedung-gedung peninggalan kolonial Belanda yang penyebarannya terletak di ibu kota

kabupaten memiliki potensi yang dapat menunjang donggala menuju kota wisata atau kota wisata

sejarah (tourist history city). Perkembangan wisata kota dalam kurun waktu terakhir ini di semaua

wilayah Indonesia sangat begitu popular sebab meliki daya tarik tersendiri baik secara konsep

arsitekturnya maupun sejarah konsep bangunnya, pariwisata merupakan suatu kegiatan yang

secara langsung menyentuh dan melibatkan masyarakat, sehingga membawa berbagai manfaat

terhadap masyarakat setempat dan sekitarnya. Bahkan pariwisata dikatakan mempunyai energi

dobrak yang luar biasa, yang mampu membuat masyarakat setempat mengalami metamorphose

dalam berbagai aspeknya. Pariwisata mempunyai banyak manfaat bagi masyarakat bahkan bagi

Negara sekalipun, manfaat pariwisata dapat dilihat dari berbagai aspek/segi yaitu manfaat

pariwisata dari segi ekonomi, sosial budaya, lingkungan hidup, nilai pergaulan dan ilmu

pengetahuan, serta peluang dan kesempatan kerja. Pariwisata sendiri merupakan kegiatan yang

dapat dipahami dari banyak pendekatan. dengan adanya sejumlah obyek dibutuhkan keterlibatan

semua pihak dalam mewujudka kota wisata yang berkualitas. Sehingga kegiatan wisata

merupakan sebuah kegiatan ekonomi masayarakat dalam mempublikasikan potensi lokal yang

dimiliki oleh Daerahnya dalam menunjang sebuah wilayah menajadi sebuah kota wisata perlu

dilakukan langkah-langkah kongrit oleh pemerintah sehingga dalam penataan dan pengolahan

kota wisata menjadi lebih terarah dan sistimasis pada implemenatsi pelaksanaaa.

4. Kesimpulan

Pemanfaatan Heritage sebagai sumber belajar saat ini belum efektif. Sebab sekolah-sekolah

yang berkunjung ke tempat-tempat sejarah belum memiliki kesadaran yang utuh tentang

keterlibatan pembelajaran sejarah lokal. Namun beberapa guru sekolah telah berinisiatif

membawa para siswa-siswinya mengunjungi Haritage sebagai pengenalan sejarah lokal. Upaya

memahami materi sejarah sebaiknya mulai dikenalkan kepada siswa-siswi, sebagai strategi agar

terwujud efektivitas pembelajaran. Tujuan pembelajaran di Heritage Kabupaten Donggala

sebagai salah satu upaya untuk menguatkan memori kolektif bahwa Kabupaten Donggala

merupakan kabupaten yang tertua di Sulawesi Tengah, memiliki peran penting dalam sejarah

lokal yang panjang. Selain itu memiliki begitu banyak bangunan-bangunan yang bersejarah yang

masih ada secara fisik. Maka dari itu siswa-siswi bisa belajar tentang sejarah lokal yang ada di

Kabupaten Donggala.

5. Daftar Pustaka

Abubakar, J. (2021). Donggala Kota Pusaka. Ladang Publishing.

Agung, L., & Wahyuni, S. (2013). Perencanaan Pembelajaran Sejarah. Yogyakarta: Ombak.

Collins, J. T. (2006). Sejarah Bahasa Melayu: Sulawesi Tengah 1793-1795. Makassar:

Universitas Negeri Makassar.

Fuadib, M. N. J. (2017). Optimalisasi Pemanfaatan Bangunan Kota Lama Semarang Sebagai

Sumber Belajar Dalam Pembelajaran Sejarah di SMA N 5 Semarang Tahun Pelajaran

2016/2017 (Skripsi Tidak Diterbitkan). Universitas Negeri Semarang, Semarang.

Academy of Education Journal

Vol. 15, No. 2, Oktober 2024, Page: 1597-1606

ISSN: 1907-2341 (Print), ISSN: 2685-4031 (Online)

1606

Windayanti et.al (Heritage Sebagai Sumber Pembelajaran….)

Hasan, S. H. (2003). Kurikulum Sejarah dan Pendidikan Sejarah Lokal. Dipresentasikan pada

Seminar Nasional Kurikulum Berbasis Kompetensi, Bandung.

Hasanuddin. (2018). Donggala Dalam Jalur Perdagangan Kopra (1907-1942). Amara

Books.

Janti, N. (2018, Desember 4). Mencari Arah Pendidikan Sejarah. Diambil 5 Februari 2022, dari

Historia—Majalah Sejarah Populer Pertama di Indonesia website:

https://historia.id/politik/articles/mencari-arah-pendidikan-sejarah-vqj0V

Jumardi. (2020). Relevansi Nilai-nilai Sejarah Lokal dan Nasionalisme Generasi Muda.Jurnal

Pendidikan Sejarah, 9(1), 73–89. https://doi.org/Doi.org/10.21009/JPS.091.05

Kuntowijoyo. (2013). Pengantar Ilmu Sejarah. Yogyakarta: Tiara Wacana. Latomaria, A. I. A.

(2018). Sejarah Lokal Sebagai Penunjang Ibu Kota Kabupaten Donggala Menuju Kota

Wisata (Tesis). Universitas Tadulako, Palu.

Majid, A. (2009). Perencanaan Pembelajaran: Mengembangkan Standar Kompetensi Guru.

Bandung: Alfabeta.

Mamar, S., Mappalahere, F., & Wayong, P. (1984). Sejarah Sosial Daerah Sulawesi Tengah

(Wajah Kota Donggala dan Palu). Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Direktorat

Sejarah dan Nilai Tradisional.

Mohamad, S., & Mokodompit, H. (2019). Pemanfaatan Benda Cagar Budaya Dalam

Pembelajaran Sejarah di SMA. Jambura History and Culture Journal, 1(1), 19–29.

Mulyasa. (2013). Pengembangan dan Implementasi Kurikulum 2013. Bandung: PT.

Remaja Rosdakara.

Nadjamuddin, L., & Idrus, I. (2008). DONGGALA: FROM IMPERALISM TO THE

REGENCY ESTABLISHMENT. ISTORIA: Jurnal Pendidikan dan Ilmu Sejarah, 7(1).

https://doi.org/10.21831/istoria.v7i1.6307

Nadjamuddin, L., Rore, I. A., Ahmad, I., Nuraedah, & Lumangino, W. D. (2016). Satu Kota

Empat Zaman: Donggala Pada Masa Tradisional Hingga Terbentuknya Kabupaten.

Yogyakarta: Ombak.

Nainggolan, N. (1982). Sejarah Revolusi Kemerdekaan Daerah Sulawesi Tengah.

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.

PaEni, M., Poelinggomang, E., Kallo, A. M., Sulistio, B., Thosibo, A., & Maryam, A. (1995).

Sejarah Kebudayaan Sulawesi. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan

Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional.

Vaughan, W. (2022). Kisah Petualangan David Woodard c.s.: Pantai Barat Sulawesi 1793—

1795: Palu, Donggala, Mandar, Makassar. Nemupublishing.

Widja, I. G. (1989). Pengantar Ilmu Sejarah: Sejarah dalam Perspektif Pendidikan. Semarang:

Satya Wacana.