AoEJ: Academy of Education Journal

Vol. 14 No 2 Tahun 2023

1002

ANALISIS IMPLEMENTASI KONSEP MERDEKA BELAJAR DALAM

PEMBELAJARAN ISMUBA DI SMP MUHAMMADIYAH 9 TANGGULANGIN

Email: [email protected]

Dalam penelitian ini ada beberapa tujuan penelitian yang dihasilkan adapun tujuannya dibagi

menjadi tiga diantara lain: 1). Urgensi atau menjelaskan mata pembelajaran ismuba terimplemnetasi

merdeka belajar. belajar dengan menggunakan kurikulum merdeka belajar dalam pelajaran ISMUBA

di SMP Muhammadiyah 9 Boarding School Tanggulangin. Latar belakang Permasalahan kurikulum

Ismuba di SMP sebagai tolak ukur bagaimana kurikulum merdeka tersebut diaplikasikan. Rumusan

masalah yang menjadi permasalahan di sekolah SMP Muhammadiyah 9 Tanggulangin yakni proses

Seorang peneliti sosial tidak akan dapat memahami perilaku manusia tanpa memahami kerangka

kehidupan dari situasi di mana orang-orang itu berada. Mereka berfikir, berpesan dan berbuat dalam

konteks kerangka kehidupanya. Penelitian didapat dari hasil wawancara, observasi, dan

dokumentasi, kemudian di analisa dengan mereduksi data, menyajikan data, dan membuat

kesimpulan.

Kata Kunci: Implementasi, Kurikulum Ismuba, Merdeka Belajar, SMP Muhammadiyah 9

Tanggulangin.

of the problem that is a problem at Muhammadiyah 9 Tanggulangin Middle school is the process of

implementing ISMUBA (Islam/Al-Islam, Kemuhammadiyaan and Arabic) for Santriwan and

Santriwati who carry out the process of adapting the independent curriculum with different methods

and teaching in each personal Teacher. Formula problem Case study implementation of independent

learning in ISMUBA learning at Muhammadiyah 9 Boarding School Middle School, there is a

formulation of the problem as follows: 1). How is the subject of ismuba and learning independent

learning. Method: Qualitative research believes in the influence of the situation on the thing being

examined. A social researcher cannot understand human behavior without understanding the life

framework of the situations in which people find themselves. They think, order and act in the context

of their life framework. Research obtained from the results of interviews, observations, and

AoEJ: Academy of Education Journal

Vol. 14 No 2 Tahun 2023

1003

PENDAHULUAN

2. Menjelaskan masalah standar kurikulum merdeka di dalam mata pelajaran ISMUBA

3. Menjelaskan metodelogi dalam proses Penilaian pada mata pelajaran ISMUBA di

dan Bahasa Arab) terhadap Santriwan dan Santriwati yang melakukan proses adaptasi

kurikulum merdeka dengan metode yang berbeda-beda serta pengajaran di masing-masing

personal Guru. Di Indonesia terdapat tiga jenis lembaga pendidikan, yakni pesantren,

Cirebon (Istikomah,2017:2). Kurikulum berfungsi sebagai pedoman dalam pelaksanaan

pihak siswa itu sendiri, dalam mengimplementasikankurikulum ISMUBA sangat berbeda

dengan kurikulum pada umumnya, masih banyak kendala yang kita ketahui sangat

mempengaruhi hasil belajar, baik dari segi media yang di gunakan, penilaian pada kurikulum

ISMUBA (Faizah,dkk,2020:289). lebih rumit dibandingkan dengan kurikulum sebelumnya

kemudian metode yang digunakan untuk menyampaikan materi pembelajaran yang ingin

diajarkan belum efektif atau bahkan tidak sesuai dengan materi yang ingin disampaikan.

Permasalahan dan tujuan, serta kegunaan penelitian ditulis secara naratif dalam paragraf-

paragraf, tidak perlu diberi subjudul khusus. Demikian pula definisi operasional, apabila

dirasa perlu, juga ditulis naratif. Dalam cakupan yang lebih luas kurikulum berfungsi

pedoman dan acuan. Dengan kata lain prinsip utama yang paling mendasar pada kurikulum

AoEJ: Academy of Education Journal

Vol. 14 No 2 Tahun 2023

1004

oleh tujuan pendidikan nasional. Namun, masih banyak guru yang belum bisa atau masih

bahwa filsafat pendidikan Islam dipelajari oleh seluruh calon guru Agama Islam dengan core

studi pendidikan, karena ini memberikan kerangka dasar pengembangan praktik pendidikan

baik dalam hal pengelolaan maupun pembelajaran (Shalahuddin, R., & Mu’adz, 2021:1).

Peranan ulama sepanjang sejarah Islam telah menempati posisi strategis –narasi Nikkie R

Kiddie diistilahkan sebagai powerfull– dan memiliki pengaruh yang besar dalam

membentuk masyarakat Islam (Rahmad Salahuddin Tri Putra. (2016:15). pengikutnya untuk

menjadi manusia yang rahmatan lil’alamin – sebagaimana prinsip yang disandarkan pada

tujuan risalah Muhammad saw. Karenanya, umat Islam senantiasa menjadikan ajaran Islam

–dalam hal ini al-Qur’an dan Sunnah Rasul- sebagai sandaran dalam menjalani kehidupan

dan dalam rangka mengembangkan peradaban. Perbedaan: Proses dialektika antara teks (al-

peneliti sosial tidak akan dapat memahami perilaku manusia tanpa memahami kerangka

kehidupan dari situasi di mana orang-orang itu berada. Mereka berfikir, berpesan dan

berbuat dalam konteks kerangka kehidupanya. Penelitian kualitatif mengembangkan

generalisasi dalam kesatuan konteks.

analisa dengan mereduksi data, menyajikan data, dan membuat kesimpulan. Hasil penelitian

menunjukkan bahwa desain kurikulum yang ada di SMP Muhammadiyah 9 Boarding School

Tanggulangin Sidoarjo lebih menekankan pada internalisasi nilai-nilai Islam dalam mata

pelajaran ISMUBA, serta keterkaitan dengan kurikulum merdeka tetapi dahulu memakai

kurikulum 2013 (K-13) yang telah ditetapkan oleh kementrian pendidikan

AoEJ: Academy of Education Journal

Vol. 14 No 2 Tahun 2023

1005

2. Teknik Analisis Data

Wawancara di laksanakan lisan dalam pertemuan tatap muka secara individual.

Adakalanya juga wawancara di lakukan secara kelompok, kalau memang tujuannya

untuk menghimpun data dari kelompok seperti wawancara dengan suatu keluarga,

pengurus yayasan, pembina pramuka, dan lain sebagainya. Wawancara yang ditunjukan

untuk memperoleh data dari individu di laksanakan secara individual. Pewancara adalah

pengumpul informasi yang di harapkan dapat menyampaikan pertanyaan dan mencatat

semua informasi yang dibutuhkan dengan benar. Responden adalah pemberi informasi

yang di harapkan dapat menjawab semua pertanyaan dengan jelas dan lengkap. Dalam

pelaksanaan wawancara, di perlukan kesedian dari responden untuk menjawab

pertanyaan dan keselarasan antara responden dan pewancara.

1. Wawancara terpimpin dalam wawancara ini, pertanyaan diajukan menurut daftar

responden, tetapi pewancara menggunakan tujuan penelitian sebagai pedoman.

Kebaikan wawancara ini adalah responden tidak menyadari sepenuhnya bahwa ia

sedang diwawancarai.

3. Wawancara bebas terpimpin. Wawancara ini merupakan panduan antara wawancara

bebas dan wawancara terpimpin. Dalam pelaksanaan, pewancara mebawa pedoman

yang hanya merupakan garis besar tentang hal-hal yang akan ditanyakan.

sebagai teknik pengumpulan data utama. Dalam penelitian kualitatif tidak disunsun dan

digunakan pedoman wawancara yang sangat rinci. Bagi peneliti yang sudah berpengalaman

pedoman wawancara ini hanya berupa pertanyaan pokok atau pertanyaan inti saja dan

AoEJ: Academy of Education Journal

Vol. 14 No 2 Tahun 2023

1006

tendakan manusia, dan fenomena alam (kejadian – kejadian yang ada di alam sekitar), proses

Dalam observasi partisipasi (participatory observation) pengamat ikut serta dalam kegiatan

yang sedang berlangsung, pengamat ikut sebagai peserta rapat atau peserta pelatihan dalam

observasi non partisipatif (nonparticipatory observasion) pengamat tidak ikut serta dalam

kegiatan, dia hanya berperan mengamati kegiatan, tidak ikut dalam kegiatan.

foto, film dokumenter, data yang relevan penelitian. Dokumen merupakan catatan peristiwa

yang sudah berlalu. Dokumen yang berbentuk tulisan, gambar, atau karya-karya

monumental dari seseorang. Dokumen yang berbentuk gambar, misalnya foto, gambar

hidup, sketsa, dan lain-lain. Dokumen yang berbentuk karya misalnya seni dapat berupa

gambar, patung, film dan lain-lain. Studi dokumen merupakan pelengkap dari penggunaan

metode observasi dan wawancara dalam penelitian kualitatif. Dalam hal dokumen bogdan

menyatakan hasil observasi atau wawancara, akan lebih kredibel atau dapat di percaya kalau

di dukung sejarah pribadi kehidupan di masa kecil, di sekolah, di tempat kerja, di

masyarakat, dan autobiografi.

Muhammadiyah 9 Tanggulangin. Apa yang sudah di lakukan untuk kurikulum ismuba.

Pendidikan ismuba di sekolah SMP Muhammadiyah 9 Tanggulangin merupakan ruh utama,

karena sesuai dengan misi sekolah di antaranya mengajarkan para siswa menjadi siswa yang

beraqidah kuat, berakhlak mulia dan beribadah sesuai dengan syariat maka pendidikan

AoEJ: Academy of Education Journal

Vol. 14 No 2 Tahun 2023

1007

1. Apa sudah di lakukam untuk kurikulum ismuba ? kurikulum sudah berjalan 70%. yang

terealisasi. Konsep sudah di buwat terkadang mundur dikarenakan terbentur acara jadi

tidak berjalan 100%. Teori ismuba yang diberiakn sudah sesuai dengan KD dan KI ini

di berikan kepada kelas 9 karena di semester I untuk memberikan teori sedangakan di

semester II lebih kearah ujian dan kelulusan. terkadang jika kelas 9 sore atau malam hari

masih belum bisa di pahami.

2. Masalah dalam penerapan yakni problem di lapangan terutama guru dan siswa terutama

pembiasaan santri. Anak-anak tidak cukup teori tetapi diingatkan secara intens satu kali

sampai dua kali karena masih masa peralihan dari SD ke SMP serta dari segi akhlaq

contohnya permisi jika lewat terhadap orang yang lebih dewasa, cara menghormati guru,

dan menghargai masyarakat, adab makan, adab minum, serta menjalani hidup dalamm

kesulitan karena kebiasaan dari pondok di wajibkan Bahasa arab dan Bahasa inggris jika

kecakapan. Semua tidak terealisasi dengan baik jika di sekolah jarang di gunakan akan

tetapi jika di pondok teralisasi dengan baik.

3. Apa yang sudah dilakukan di sekolah ? langkah optimal bagi Depag, Dinas, Dikdasmen,

Sekolah, Daerah, Cabang dan Ranting. Jika sekolah SMP Muhammadiyah 9

Tanggulangin ini milik pimpinan daerah Muhammadiyah Sidoarjo dan pimpinan

cabang Muhammadiyah Tanggulangin. Jika pimpinan ranting tidak 100% menangani

sebab lebih fokus ke SD atau MI. Dinas pendidikan lebih fokus ke (SMP) jika Depag

lebih fokus ke (pondok atau muhammadiyah boarding school). Kurikulum selalu di

perbarui terutama Ismuba dari segi pembelajaran (Modul, Bahan ajar, dan Buku) dan

ini selalu ada pembaruan kurikulum setiap tahun, evaluasi, Penerapan terhadap anak-

AoEJ: Academy of Education Journal

Vol. 14 No 2 Tahun 2023

1008

peserta didik. Pembuatan buku Bahasa arab ini pembahasan tidak terlalu tinggi sebab di

siswa terus di perbarui untuk perubahan yang lebih baik seperti pengadaan bahan ajar,

pelatihan, sosialisasi kurikulum Ismuba yang di perbarui supaya mata pelajaran tidak

tertinggal.

4. Sekolah melakukan implementasi untuk pembelajaran ismuba yang sudah di lakukan ?

pemerintah memberikan bantuan oprasional sekolah (BOS) di wujudkan dalam bentuk

media pembelajaran untuk belajar peserta didik. Acara yang di buat oleh sekolah berupa

bulan Bahasa, Arabic talent untuk mengembangkan dan membuat gebrakan untuk

mendongkrak minat siswa serta calon peserta didik diluar sekolah. Setiap tahun

kurikulum ismuba pasti berubah dari kandungan serta Bahasa. guru harus extra sabar

untuk memberikan bimbingan, kerja keras, untuk mewujudkan keberhasilan siswa-

mengoptimalkan internalisasi nilai kebangsaan dalam materi wawasan kebangsaan pada

sekolah bagi pihak-pihak yang terkait, baik secara langsung maupun tidak langsung Seperti

pihak guru, kepala sekolah, pengawas, orangtua, masyarakat dan pihak siswa itu sendiri,

dalam mengimplementasikankurikulum ISMUBA sangat berbeda dengan kurikulum pada

umumnya, masih banyak kendala yang kita ketahui sangat mempengaruhi hasil belajar, baik

dari segi media yang di gunakan, penilaian pada kurikulum ISMUBA lebih rumit

dibandingkan dengan kurikulum sebelumnya kemudian metode yang digunakan untuk

menyampaikan materi pembelajaran yang ingin diajarkan belum efektif atau bahkan tidak

sesuai dengan materi yang ingin disampaikan. Permasalahan dan tujuan, serta kegunaan

penelitian ditulis secara naratif dalam paragraf-paragraf, tidak perlu diberi subjudul khusus.

Demikian pula definisi operasional, apabila dirasa perlu, juga ditulis naratif. Dalam cakupan

AoEJ: Academy of Education Journal

Vol. 14 No 2 Tahun 2023

1009

otentik, menantang dan bermakna bagi peserta didik sehingga dengan demikian dapatlah

maupun konten bahan ajar yang sarat dengan nilai-nilai Islam. Sedangkan tujuan dari desain

kurikulumnya adalah, agar peserta didik memiliki landasan pendidikan agama yang kuat,

yang bermuara pada kekuatan aqidah dan kesempurnaan akhlak. Internalisasi nilai-nilai

keIslaman pada sekolah Islam terpadu bukan hanya dilakukan melalui mata pelajaran yang

diajarkan, akan tetapi melalui desain program kegiatan sekolah yang mendukung dalam

penanaman nilai-nilai Islam pada peserta didik. Penilaian Al Islam, Kemuhammadiyahan

Dan Bahasa Arab (Ismuba) Pada Era Industri 4.0.

a. Kurikulum Maerdeka

Penelitian ini menjelaskan dan memberi gambaran mengenai implementasi kurikulum

dan guru-gurunya harus memiliki kemauan untuk melakukan perubahan. Kepala

diterapkan (Restu R, dkk: 6313).

b. Ismuba

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti secara bertahap dan holistik diarahkan

untuk menyiapkan peserta didik agar mantap secara spiritual, berakhlak mulia,

dan memiliki pemahaman akan dasar-dasar agama Islam serta cara penerapannya dalam

kehidupan sehari-hari dalam wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia. Pendidikan

agama Islam dan Budi Pekerti secara umum harus mengarahkan peserta didik kepada

(1) kecenderungan kepada kebaikan (al-ḥanīfiyyah), (2) sikap memperkenankan (al-

samḥah), (3) akhlak mulia (makārim al-akhlāq), dan (4) kasih sayang untuk alam

semesta (raḥmat li al-ālamīn). Dengan Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti,

AoEJ: Academy of Education Journal

Vol. 14 No 2 Tahun 2023

1010

Agama Islam dan Budi Pekerti terutama dalam akhlak pribadi dan sosial, akidah,

dalam menjaga diri dan menerapkan akhlak mulia setiap hari. Berbagai persoalan di

mempunyai jawaban dalam tradisi agama Islam. Dengan konteks Indonesia pada abad 21

yang semakin kompleks, pemahaman yang mendalam tentang agama sangat dibutuhkan,

terutama dalam menghormati dan menghargai perbedaan. Pelajaran agama tidak hanya

Untuk itu, dibutuhkan pendekatan yang beragam dalam proses belajar agama yang tidak

hanya berupa ceramah, namun juga diskusi-interaktif, proses belajar yang bertumpu pada

keingintahuan dan penemuan (inquiry and discovery learning), proses belajar yang berpihak

pada anak (student- centered learning), proses belajar yang berbasis pada pemecahan

masalah (problem based learning), pembelajaran berbasis proyek nyata dalam kehidupan

(project based learning), dan proses belajar yang kolaboratif (collaborative learning).

Berbagai pendekatan ini memberi ruang bagi tumbuhnya keterampilan yang berharga seperti

budaya berpikir kritis, kecakapan berkomunikasi dan berkolaborasi, dan menjadi peserta

didik yang kreatif.

Agama Islam dan Budi Pekerti antara lain al- Quran dan hadis, akidah, akhlak, fiqih,

dan sejarah peradaban Islam, pelajaran agama Islam dapat berkontribusi dan menguatkan